Description:... 「協調」是鄧小平使用較多的詞彙之一，僅在《鄧小平年譜（1975—1997）》中，就出現過33次之多，尤其是1992年2月，他的南方談話作為政治交代，強調必須堅持「穩步協調地發展」這一治國理念。鄧小平講的協調，涉及的內容比較寬廣，作為對社會生活運行狀態的描述，既有政治的，也有經濟的；既有組織的，也有個人的；既有社會的，也有自然的；既有國內的，也有國際的；既指相互間的，也指每個主體本身的。實際上就是鄧小平的治國理念的一種概括。正如協調是和諧的同義語一樣，社會協調也是社會和諧的同義語。這一治國理念，和我們今天所講的社會主義和諧社會在內涵、方向等方面是基本一致的。目前中國共產黨「構建社會主義和諧社會」等提法，正是從鄧小平這一治國理念發展而來的。當然，在描述「和而不同」的社會生活狀況方面，和諧的提法要比協調更形象些，更符合目前人們的思考習慣，這恰好反映了思想發展的過程，兩者間的開啟與發展的關係也因此更明確。鄧小平對社會協調的追求，起於中國共產黨執政之後。在「文化大革命」之前，雖然不明確，但也表現出重視社會秩序，宣導和主持制定了一系列條例和規章；重視社會、經濟建設和黨內民主，關注調動黨內外的積極因素，對搞階級鬥爭不甚積極，不夠投入等傾向。這也是「文化大革命」開始後，導致他被打倒的原因之一。林彪、「四人幫」攻擊他的一個罪名就是搞調和，不要階級鬥爭。當然，他社會協調思想真正明晰並得到展開，是在目睹了「文化大革命」的內亂之後。他認為，有活力的社會應該是包容有序的社會，一個人們之間相互敵視，鬥爭不斷，視鬥爭高於一切的社會，不符合人民的利益和社會發展的要求。面對「文化大革命」中由於林彪、「四人幫」的破壞導致的社會混亂局面，鄧小平在第二次復出後，就力排阻撓和風險，對由派性鬥爭導致的社會混亂局面進行整頓，努力恢復正常的社會生活秩序。註：本書內容為簡體中文
「協調」是鄧小平使用較多的詞彙之一，僅在《鄧小平年譜（1975—1997）》中，就出現過33次之多，尤其是1992年2月，他的南方談話作為政治交代，強調必須堅持「穩步協調地發展」這一治國理念。
鄧小平講的協調，涉及的內容比較寬廣，作為對社會生活運行狀態的描述，既有政治的，也有經濟的；既有組織的，也有個人的；既有社會的，也有自然的；既有國內的，也有國際的；既指相互間的，也指每個主體本身的。實際上就是鄧小平的治國理念的一種概括。
正如協調是和諧的同義語一樣，社會協調也是社會和諧的同義語。這一治國理念，和我們今天所講的社會主義和諧社會在內涵、方向等方面是基本一致的。目前中國共產黨「構建社會主義和諧社會」等提法，正是從鄧小平這一治國理念發展而來的。
當然，在描述「和而不同」的社會生活狀況方面，和諧的提法要比協調更形象些，更符合目前人們的思考習慣，這恰好反映了思想發展的過程，兩者間的開啟與發展的關係也因此更明確。
鄧小平對社會協調的追求，起於中國共產黨執政之後。在「文化大革命」之前，雖然不明確，但也表現出重視社會秩序，宣導和主持制定了一系列條例和規章；重視社會、經濟建設和黨內民主，關注調動黨內外的積極因素，對搞階級鬥爭不甚積極，不夠投入等傾向。這也是「文化大革命」開始後，導致他被打倒的原因之一。林彪、「四人幫」攻擊他的一個罪名就是搞調和，不要階級鬥爭。當然，他社會協調思想真正明晰並得到展開，是在目睹了「文化大革命」的內亂之後。他認為，有活力的社會應該是包容有序的社會，一個人們之間相互敵視，鬥爭不斷，視鬥爭高於一切的社會，不符合人民的利益和社會發展的要求。面對「文化大革命」中由於林彪、「四人幫」的破壞導致的社會混亂局面，鄧小平在第二次復出後，就力排阻撓和風險，對由派性鬥爭導致的社會混亂局面進行整頓，努力恢復正常的社會生活秩序。
註：本書內容為簡體中文
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