Description:... 漢語的音調頻率是修復身心良藥，也是將我們帶向圓滿的階梯。中華民族的信仰，就是在敬天法祖同時，自己的命運自己掌握。 中華文字是立體的，漢語發聲同樣也是立體的，朗讀經典典籍，即是透過語言震動的頻率帶來療癒修復。《詩經》中每首詩都如一帖良藥，只需去讀，就能掃蕩身心中的不正之氣，讓身心靈智都隨之昇華。民族凝聚力不但體現語言文字上，信仰更是文明文化的基礎，中華文化都是由此而來。中華民族相信萬物有靈，講究遵循宇宙自然的發展規律、與自然萬物和諧共生，同時更不忘追本溯源，敬仰傳承來自先祖的智慧。無神俱靈、敬天法祖，即是中華信仰的核心。祭祀是信仰中敬天法祖的體現，祭祀也延伸出中華民族的孝道文化。孝衍生出禮、禮衍生出規，通理知禮後，我們更要把這套智慧體系傳承下去，做到立德、立功、立言的聖人之三不朽。～出版序～要真正瞭解中國國學、華夏文明這棵參天大樹，我們要從一顆種子入地開始，一步一步的跟隨它生根發芽；它的一切根源都藏於地下，找到根才能逐步瞭解樹幹、枝葉從何而來。真正學習國學，首先要清楚信仰，信仰是文化之本，所有文化都是從信仰中來。信仰是根，掌握不好根，僅研究枝葉是不可能明白的。華夏文明現在岌岌可危，文明消亡的標誌是文字的消亡。隨後，文言文、漢語一旦都徹底消亡，中華文化就斷絕了。如此，信仰也就隨之消失了。中華神授的語言、文言文與文字一樣是構成文化的基礎，而另一個重要基礎就是信仰。信仰對於國學文化也是缺一不可的、最基礎的奠基石。而信仰的基礎之一是祭祀，中華文化都是由此而來，懷著誠敬之心、秉承祭祀之禮，是我們真正學好國學的根源和前提。作為華夏文化、神性文明的傳承人，我秉承使命，將中華信仰重新講解清楚，一定要將信仰為根基的傳統文化、文明體系普傳於當下最關鍵的這一代人，讓華夏神性文明的曙光重新照耀中華大地！
漢語的音調頻率是修復身心良藥，也是將我們帶向圓滿的階梯。
中華民族的信仰，就是在敬天法祖同時，自己的命運自己掌握。
中華文字是立體的，漢語發聲同樣也是立體的，朗讀經典典籍，即是透過語言震動的頻率帶來療癒修復。《詩經》中每首詩都如一帖良藥，只需去讀，就能掃蕩身心中的不正之氣，讓身心靈智都隨之昇華。
民族凝聚力不但體現語言文字上，信仰更是文明文化的基礎，中華文化都是由此而來。中華民族相信萬物有靈，講究遵循宇宙自然的發展規律、與自然萬物和諧共生，同時更不忘追本溯源，敬仰傳承來自先祖的智慧。
無神俱靈、敬天法祖，即是中華信仰的核心。祭祀是信仰中敬天法祖的體現，祭祀也延伸出中華民族的孝道文化。孝衍生出禮、禮衍生出規，通理知禮後，我們更要把這套智慧體系傳承下去，做到立德、立功、立言的聖人之三不朽。
～出版序～
要真正瞭解中國國學、華夏文明這棵參天大樹，我們要從一顆種子入地開始，一步一步的跟隨它生根發芽；它的一切根源都藏於地下，找到根才能逐步瞭解樹幹、枝葉從何而來。真正學習國學，首先要清楚信仰，信仰是文化之本，所有文化都是從信仰中來。信仰是根，掌握不好根，僅研究枝葉是不可能明白的。
華夏文明現在岌岌可危，文明消亡的標誌是文字的消亡。隨後，文言文、漢語一旦都徹底消亡，中華文化就斷絕了。如此，信仰也就隨之消失了。中華神授的語言、文言文與文字一樣是構成文化的基礎，而另一個重要基礎就是信仰。信仰對於國學文化也是缺一不可的、最基礎的奠基石。而信仰的基礎之一是祭祀，中華文化都是由此而來，懷著誠敬之心、秉承祭祀之禮，是我們真正學好國學的根源和前提。
作為華夏文化、神性文明的傳承人，我秉承使命，將中華信仰重新講解清楚，一定要將信仰為根基的傳統文化、文明體系普傳於當下最關鍵的這一代人，讓華夏神性文明的曙光重新照耀中華大地！
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