Die Radikalität der besten Arbeiten der Kritischen Theorie resultiert daraus, in der Kritik der kapitalistischen Gesellschaft sich dessen bewußt zu werden, daß allererst die ebenso zwanghafte wie selbstgewählte Reaktion auf diese Gesellschaft abzuwehren ist: der Vernichtungswahn der regressiven Antikapitalisten, der auf Juden und Jüdinnen zielt. Darin ist die Erfahrung der nationalsozialistischen Verfolgung bei diesen linken Intellektuellen zur Grundlage einer Kritik geworden, die den Marxismus hinter sich lassen mußte, um die Befreiung mit der kritischen Theorie von Marx noch denken zu können. Darin liegt ihre ganze Aktualität in der postnazistischen Gesellschaft.
Stephan Grigat: Kritische Theorie gegen Burschenschaftler, Islamisten, antizionistische Antifaschisten und althusserianische Antirassisten. Eine Einleitung
Johann Dvorák: Adorno als Ruhestörer. Anmerkungen zur Wirkung seiner kulturkritischen Texte in Österreich
Clemens Nachtmann: Freiheitsbewegung und autoritärer Staat. Die Rezeption der Kritischen Theorie in der deutschen Studentenbewegung
Stephan Grigat: Die Realität des Scheins. Zu Adornos Kritik des Fetischismus
Ljiljana Radonic: Psychopathologie der Normalität. Die Bedeutung der Psychoanalyse für die Kritische Theorie
Gerhard Scheit: Dialektik und Erfahrung. Jean Améry, Theodor W. Adorno und der kategorische Imperativ nach Auschwitz
Stephan Grigat: Befreite Gesellschaft und Israel. Zum Verhältnis von Kritischer Theorie und Zionismus
Florian Markl: Beschädigtes Leben und Judenhaß. Kritik des Antisemitismus als Gesellschaftskritik
Manuel Frischberg: Das Konzept ›Islamophobie‹ als Abwehr westlicher Zumutungen. Zur Genese eines Kampfbegriffs
Florian Markl: »Freiheit, Islam, Frieden«: Ein Aufruf zum allgemeinen Krieg
Gerhard Scheit: Mitmachen oder Dagegensein? Zum Verhältnis von Kritik und Identifikation
Alex Gruber: Deutschland – Amerika. Die kritische Theorie im Kampf gegen Nazideutschland und die Bedeutung der USA für die Kritik
Manfred Dahlmann: Souveränität und Gegensouverän. Amerikanische und deutsche Form negativer Vergesellschaftung
Thomas Uwer / Thomas von der Osten-Sacken: Reeducation und Deba’athisierung. Der Nachkriegsirak und Karl August Wittfogels Kritik der Despotie