برای ثبت درخواست به انتهای صفحه مراجعه کنید.

التقديم والتأخير بين سيبويه وعبد القاهر

Description:... - من يطالع الكتاب لسيبوبه يدرك أنه أعمل نظره فى مسائل كثيرة ، مما تتعلق بالتقديم والتأخير ، وقال فيها قولاً مجملاً مبينا خصائصه وأسراره والأسباب التى تقبع وراءه بما يتفق ونظرته النحوية مع محاولات قليلة لتعظيم دور المعنى فى التحليل النحوى . - ومن يتصفح ( الكتاب ) لـ ( سيبويه ) يضع يده على الكثرة الكاثرة مِمَّا يتَّصل بالدرس البلاغىِّ اتصالاً وثيقاً ، ويدرك أنَّ لـ ( سيبويه ) يداً طولى فى دراسة الكلام وتحليله ، والوقوف عند الجملة وما يحدث فيها من تقديم وتأخير ، وحذف ، وذكر ، وتعريف ، وتنكير ، وفصل ووصل . . . إلخ ، وأنَّه وقف عند هذه الجوانب كاشفاً عن أسرارها ، وقدَّم جهداً مشكوراً ، وبلاءً موفوراً فى ذلك ، مِمَّا يدُلُّ على مدى فقه ( سيبويه ) . - وكان الإمام " عبدالقاهر " له طابعه المُميَّز , وكانت له شخصيته العلمية فى نظرته إلى التقديم والتأخير , وفى الكشف عن لطائفه وأسراره , تلك الشخصية التى كانت واضحة المعالم فى تناوله للأسلوب المذكور , فهو لم يتكئ على صنيع أسلافه ولم يقتد بهم فى ذلك , فلم يكتف بما ذكروه , ولم يردِّد أقوالهم , وإنما نظر إلى ( التقديم والتأخير ) نظرة تغاير نظرة أسلافه له , فبدأ من حيث انتهوا , بعد ما تدبَّر كلامهم , وأمعن النظر فيه , ثم أضاف إلى ما ذكروه ما اهتدى إليه عقله , وفكره , وذوقه من رؤى جديدة معلِّقاً ومُعقِّباً , فما وافق الصواب أيَّده وأثبته وأذاعه , وما جانب الصَّواب وشطَّ عن الحقيقة رفضه ونقده كاشفاً عن العلة فى ذلك , شأن الإمام فى ذلك شأن كُلِّ ما عرض له من أساليب , مع ملاحظة أنَّ الأصل الذى بدأ منه البحث فى ( التقديم والتأخير ) يتمثَّل فى مقولة ( سيبويه ) السابقة : " كأنهم يُقدِّمون الذى بيانه أهم لهم . . . " وهذا يعنى أنَّ السَّالف كان قد مَهَّد الطريق للخالف . - هُناك اتفاق واختلاف بين العالميْن الجليليْن فيما يتعلَّق بالنَّكرة من حيث دلالتها ، وتقديمها على الفعل ، حيث إنَّ " الإمام عبد القاهر " قد اتفق مع " سيبويه " فى أنَّ النَّكرة لا تدُلُّ على معيَّن ، وإنما تدُلُّ على الجنس ، وعلى العدد ، وقد استفاد الخالف من السَّالف فى هذا الشأن . - واتفقا كذلك على أنَّ الـَمثـَل الذى ذكره العرب ( شرٌّ أهرَّ ذا ناب ) – بتقديم لفظ ( شر ) وهو نكرة مُراداً به الجنس ، على الفعل ( أهرَّ ) – تأويله ( ما أهرَّ ذا ناب إلاَّ شرٌّ ) ، وهذا يعن

Show description

* ایمیل (آدرس Email را با دقت وارد کنید)
لینک پیگیری درخواست ایمیل می شود.
شماره تماس (ارسال لینک پیگیری از طریق SMS)
نمونه: 09123456789

در صورت نیاز توضیحات تکمیلی درخواست خود را وارد کنید

* تصویر امنیتی
 

به شما اطمینان می دهیم در کمتر از 8 ساعت به درخواست شما پاسخ خواهیم داد.

* نتیجه بررسی از طریق ایمیل ارسال خواهد شد

ضمانت بازگشت وجه بدون شرط
اعتماد سازی
انتقال وجه کارت به کارت
X

پرداخت وجه کارت به کارت

شماره کارت : 6104337650971516
شماره حساب : 8228146163
شناسه شبا (انتقال پایا) : IR410120020000008228146163
بانک ملت به نام مهدی تاج دینی

پس از پرداخت به صورت کارت به کارت، 4 رقم آخر شماره کارت خود را برای ما ارسال کنید.
X