Description:... 本書共包括三百餘神，分為民間俗神、仙界諸神、佛國諸神和冥界鬼神。本來，佛教和道教中都有一些冥神，而在民間信仰中影響更深。但分別歸入佛、道部分有些分散，全部歸入民間俗神也不盡合理。不如專作為一部分獨立出來，這更符合世俗的理解習慣。中國百姓的傳統信仰觀念，是將世界分為三個空間，天上(天國)、人間(陽間)和地下(陰間)。天上有佛國和仙國，是佛、菩薩和神仙們的天堂，少數功德圓滿者死後也可以來到這裡享樂；人世間除人類在大地上生活以外，還有不少俗神和灶君、門神、送子娘娘等也雜處人間；地下的陰間，則是大多數人死後的去處。所以，把諸神分為民間、仙界、佛國和冥界，符合中國世俗傳統的信仰觀念。 中國民俗文化的主流是健康的、積極的，充滿著福運、友善、祥和、真誠和淳樸；固然，其中也混雜著某些宗教色彩或一些落後、迷信的成分，但隨著時代的進步，其本身也在不斷地變化，賦與了新的含意。比如今天的端午節、臘八節等就己失去了舊時的宗教色彩，而成了濃郁的民間節日。今天的福祿壽三星、和合二仙、門神等神祇，神味兒已極淡薄，而人情味卻頗濃厚，成為與人們十分親近的吉祥神，甚至成為家庭的「一員」。 中國人熱愛自己的民俗文化，中國的民俗文化必將繼續大放異彩，相信中國的傳統民俗文化(自然也包括神文化)必將走向世界，受到世界人民廣泛歡迎和喜愛。
本書共包括三百餘神，分為民間俗神、仙界諸神、佛國諸神和冥界鬼神。本來，佛教和道教中都有一些冥神，而在民間信仰中影響更深。但分別歸入佛、道部分有些分散，全部歸入民間俗神也不盡合理。不如專作為一部分獨立出來，這更符合世俗的理解習慣。中國百姓的傳統信仰觀念，是將世界分為三個空間，天上(天國)、人間(陽間)和地下(陰間)。天上有佛國和仙國，是佛、菩薩和神仙們的天堂，少數功德圓滿者死後也可以來到這裡享樂；人世間除人類在大地上生活以外，還有不少俗神和灶君、門神、送子娘娘等也雜處人間；地下的陰間，則是大多數人死後的去處。所以，把諸神分為民間、仙界、佛國和冥界，符合中國世俗傳統的信仰觀念。 中國民俗文化的主流是健康的、積極的，充滿著福運、友善、祥和、真誠和淳樸；固然，其中也混雜著某些宗教色彩或一些落後、迷信的成分，但隨著時代的進步，其本身也在不斷地變化，賦與了新的含意。比如今天的端午節、臘八節等就己失去了舊時的宗教色彩，而成了濃郁的民間節日。今天的福祿壽三星、和合二仙、門神等神祇，神味兒已極淡薄，而人情味卻頗濃厚，成為與人們十分親近的吉祥神，甚至成為家庭的「一員」。 中國人熱愛自己的民俗文化，中國的民俗文化必將繼續大放異彩，相信中國的傳統民俗文化(自然也包括神文化)必將走向世界，受到世界人民廣泛歡迎和喜愛。
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