Legitime Gewalt in den Naturzuständen bei Kant
Description:... English summary: Kant's efforts as a philosopher for peace are widely known. It is noteworthy, however, that despite the attention given to his essay Perpetual Peace (Zum ewigen Frieden), little work has been produced regarding Kant's thoughts on violence and war in the state of nature. The present work is an attempt to balance this lack of research by answering the question of legitimate violence in the state of nature in the work of Kant. Particularly challenging for this investigation will be to supplement Kant at many places with the help of his own theoretical system, since he never advanced his own theory of violence. It will then be considered which kinds of violence must be allowed in the state of nature between individuals in accordance with the Kantian law of reason. Following this is a detailed interpretation of the martial law from the Doctrine of Right (Metaphysische Anfangsgrunde der Rechtslehre). Of interest here is the analysis of legitimate violence between states in the form of wars. Finally, this work would be incomplete if Kant's statements on war from his aesthetics and the history of philosophy were not also considered, which appear to stand directly against its lawful and ethical prescriptions. German text. German description: Kants Ruf als Friedensphilosoph ist hinreichend gefestigt, sein Plan, den Frieden durch eine umfassende Rechtsetzung zu erreichen, hinlanglich bekannt. Kaum bekannt ist dagegen, dass Kant auch konkrete Vorstellungen zur Reglementierung des Krieges hat, die den Friedenszustand tatsachlich herstellen sollen. Die vorliegende Studie ist keine Auseinandersetzung mit allen Facetten der Kantischen Gedanken zum Krieg; letztlich bleiben zum Krieg bei Kant nicht mehr viele Fragen offen. Worum es gehen soll, ist umfassender: Mit der Frage nach legitimer Gewalt in den Naturzustanden dehnt sich der zu bearbeitende Themenbereich uber die Sphare des Zwischenstaatlichen hinaus, denn Thema ist auch die erlaubte zwischenmenschliche Gewalt im I. Naturzustand wie sie z. B. heute noch immer in Burgerkriegen stattfinden kann. Die Losung der Aufgabe verlangt eine Reise quer durch Kants Werk: von der Rechtsphilosophie zur Ethik, uber die Asthetik bis hin zur Geschichtsphilosophie.
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