中_美_通史(套裝共八冊)
中_美_通史.第1卷,先秦卷 中_美_通史.第2卷,_代卷 中_美_通史.第3卷,魏_南北朝卷 中_美_通史.第4卷,隋唐五代卷 中_美_通史.第5卷,宋金元卷 中_美_通史.第6卷,明代卷 中_美_通史.第7卷,清代卷 中_美_通史.第8卷,_代卷
Description:... �美___于哲_，是以理_思辨_特色的。哲____整_宇宙、人生和思_形式___，提出的是_乎“存在”、“本体”等最一般的__；美__是____美活____，提出的是_如“美”与“__”的概念、功能等一般__。__注的范__看，美_要小于哲_，但_抽象的程度看，美_与哲_一_具有思辨的品格。
中_美_，正如中_哲_一_，在理_形_上与西方殊异，但_思_的性_看_有相通之_。早在先秦_，中_古人_精神世界的理性反思就已提到了高度抽象的_次并且遵循__格的理路。至于它_与西方哲_、美_的__，不__要放在美_史、__史_中，而且_要置于整_思想史、文明史的_展___中_理解。中_美_史的研究，__意梳理_一__，使得今人能在_理的_程中把握美_思想的流_。今人要透__千年_空的阻隔，在幽眇而繁_的文化__中追溯_夏_美意_和美_思想的源_，殊非易事。在_里，首先_明_于中_美_史研究和_作的__起_：一_是_史起_，一_是理_起_。_史起__定了“_何_起”，而理_起__定了“_什么”。
在古代中_，相__立的_美活_和相___的美___出_于魏__期，而中_美_思想的源__要追溯到先秦_代。先秦_子几乎_有_就_美和__活__表__解，但他_在思考一般的哲___、人生__、社___的_候，已_触及到了美__中的核心__。后世的比__立的美_思想或多或少地都是接__子思想在_的。所以，中_美_史的_史起_是春秋末期的_子思想，确切地_，是老子和孔子的__。
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