برای ثبت درخواست به انتهای صفحه مراجعه کنید.

Filozofuj! 2018 nr 3 (21) (maj-czerwiec)

Oblicza sprawiedliwości

Description:...

Numer poświęcony sprawiedliwości

Oblicza sprawiedliwości | Spis treści


Kalendarium


Różne oblicza sprawiedliwości > Artur Szutta

Już w przedszkolu można usłyszeć wykrzyczane w emocjach „To niesprawiedliwe! On dostał dwa cukierki, a ja tylko jeden!”. Wydaje się, że nasze intuicje dotyczące sprawiedliwości są tak powszechne, że nie powinniśmy mieć kłopotów z ustaleniem, czym ona jest. Tymczasem nad jej określeniem i stosowaniem w różnych kontekstach toczą się nieustanne spory pośród polityków, prawników, a przede wszystkim filozofów.


Sprawiedliwość jako cnota > Michael Slote

Wszyscy mówimy o sprawiedliwości, ale zwykle skupiamy się na sprawiedliwości społecznej, na tym, co czyni społeczeństwo sprawiedliwym lub niesprawiedliwym. Jednakże w czasach starożytnych – tutaj mam na myśli nie tylko starożytną Grecję i Rzym, ale także starożytne Chiny – sprawiedliwość była postrzegana jako cnotliwa cecha charakteru konkretnego człowieka.


Liberalna sprawiedliwość społeczna > Wojciech Ciszewski

„Jak prawda w systemach wiedzy, tak sprawiedliwość jest pierwszą cnotą społecznych instytucji. Teorię nieprawdziwą, choćby nawet wielce ekonomiczną i elegancką, trzeba odrzucić albo zrewidować; podobnie prawa i społeczne instytucje […] muszą zostać zreformowane bądź zniesione, jeśli są niesprawiedliwe”.


Zasady wybierane przez puste „ja” – czyli o komunitariańskiej krytyce teorii sprawiedliwości Johna Rawlsa > Rafał Prostak

Czy mogę wybrać zasady sprawiedliwości, jeśli w swojej ocenie mam ignorować swoją wspólnotową tożsamość, moje rozumienie dobra, wartości czy sensu życia? Tego domaga się teoria sprawiedliwości proponowana przez Johna Rawlsa. Zdaniem komunitarystów, podkreślających wagę wspólnotowego zakorzenienia jednostki dla jej zdolności do wszelkich istotnych wyborów, jest to wymóg niemożliwy do spełnienia.


W imię państwa minimum – libertarianie wobec sprawiedliwości społecznej > Artur Szutta

Pewien ojciec przekazał trójce swoich dzieci po jednej trzeciej swojego majątku. Pierwsze z nich, korzystając z talentów i szczęścia, stało się bogaczem. Drugie z powodu lenistwa i rozrzutności roztrwoniło swoje dziedzictwo. Trzecie zapadło na ciężką chorobę i pomimo starań pomnożenia otrzymanego majątku stało się biedne. Czy nierówność w bogactwie pomiędzy trójką rodzeństwa jest niesprawiedliwa? Czy najstarsze z rodzeństwa w imię sprawiedliwości powinno oddać część swojego majątku pozostałej dwójce? A może państwo w imię sprawiedliwości społecznej powinno odebrać mu część jego majątku i przekazać go gorzej usytuowanym?


Sprawiedliwe prawo, prawna sprawiedliwość > Jerzy Zajadło

Jakie powinno być prawo? Na tak zadane pytanie różni ludzie udzieliliby różnych odpowiedzi – pewne, stabilne, jasne, precyzyjne, zrozumiałe itd., ale wśród wielu tego typu przymiotników znalazłby się także z pewnością jeszcze jeden: sprawiedliwe. Co to jednak znaczy?


Sprawiedliwość na świecie > Marta Soniewicka

W dzisiejszych czasach szerokość geograficzna jest najbardziej znaczącym czynnikiem określającym poziom naszego życia i wyznaczającym granice naszych możliwości. Jeśli mieszkasz w takim kraju jak Polska, jesteś wybrańcem losu. Kraj ten na początku XXI wieku dołączył do elitarnej grupy najbardziej rozwiniętych krajów świata według raportu ONZ utworzonego na bazie współczynnika rozwoju społecznego.


Czy wojna może być sprawiedliwa? > Brian Orend

W tej sprawie są trzy możliwe odpowiedzi:

a) wojna sprawiedliwa to pojęcie sprzeczne;

b) na wojnie wszystko ujdzie; c) jest możliwa wojna sprawiedliwa, ale pod pewnymi warunkami.


Boża sprawiedliwość i miłosierdzie > Ryszard Mordarski

Można by pomyśleć, że doskonałe miłosierdzie Boga i jego doskonała sprawiedliwość to cechy, które nie mogą współwystępować w jednej osobie. Sprawiedliwy Bóg za zło karze, miłosierny zło przebacza. Albo jedno, albo drugie. Czy rzeczywiście?


Wywiad

Sprawiedliwość jest podstawową doskonałością moralną człowieka > Wywiad z prof. Markiem Piechowiakiem, filozofem zajmującym się prawem, pierwszym Rzecznikiem Praw Dziecka


Narzędzia filozofa

Teoria argumentacji: #17. Argumenty z konsekwencji > Krzysztof A. Wieczorek

Koncepcje sprawie dliwości społecznej – infografika

Eksperyment myślowy: W poszukiwaniu sprawiedliwości jutra > Artur Szutta

Gawędy o języku: #3. Czy Monika jest piękną dziewczyną? > Wojciech Żełaniec


Filozofia w literaturze

Formy niesprawiedliwości w Orwellowskiej antyutopii > Natasza Szutta


Satyra

Sympozjon katów > Piotr Bartula


Felieton

Dwa oblicza sprawiedliwości (ćwiczenie z filozofii politycznej) > Jacek Jaśtal

Miłosierne oblicze sprawiedliwości > Adam Grobler

Sprawiedliwość niejedno ma imię > Jan Woleński


Gdzie na studia filozoficzne? Dodatek maturalny 2018


Lekcja filozofii

#2. Pierwsze pytanie filozoficzne > Jacek Wojtysiak


Filozofia w szkole

W poszukiwaniu sprawiedliwości > Dorota Monkiewicz-Cybulska


Z półki filozofa…

Rowan Williams o społecznej potrzebie religii > Piotr Biłgorajski


Filozofia w filmie

Dwunastu gniewnych ludzi – studium demokracji w działaniu > Artur Szutta


Filozofia z przymrużeniem oka


Egzemplarz można zamówić tutaj: https://filozofuj.eu/produkt/filozofuj-2018-nr-3-21/

Show description

* ایمیل (آدرس Email را با دقت وارد کنید)
لینک پیگیری درخواست ایمیل می شود.
شماره تماس (ارسال لینک پیگیری از طریق SMS)
نمونه: 09123456789

در صورت نیاز توضیحات تکمیلی درخواست خود را وارد کنید

* تصویر امنیتی
 

به شما اطمینان می دهیم در کمتر از 8 ساعت به درخواست شما پاسخ خواهیم داد.

* نتیجه بررسی از طریق ایمیل ارسال خواهد شد

ضمانت بازگشت وجه بدون شرط
اعتماد سازی
انتقال وجه کارت به کارت
X

پرداخت وجه کارت به کارت

شماره کارت : 6104337650971516
شماره حساب : 8228146163
شناسه شبا (انتقال پایا) : IR410120020000008228146163
بانک ملت به نام مهدی تاج دینی

پس از پرداخت به صورت کارت به کارت، 4 رقم آخر شماره کارت خود را برای ما ارسال کنید.
X