Yunanca Dusunce Arapca Kultur

Halife el-Mehdi, Aristoteles'in Topika'sinin Arapca'ya cevrilmesini emretmisti. Nasturi patigi I. Timotheos, IS 782 civarinda kitabi Suryanice'den cevirdi. Yunanca'sina danismayi da ihmal etmedi. Mehdi iyi bir ogrenciydi; kitabi dikkatle okudu ve acik bir munazarada Islam'i savundu. Tartistigi Hiristiyan, Patrik I. Timotheos'tan baskasi degildi. Timotheos, anilarinda halifenin kendisiyle tanribilim tartismasina girmesine ilk basta sasirdigini; fakat daha sonra Mehdi'nin Hiristiyanliga yonelttigi Butun itirazlarini ustesinden geldigini -gayet kibarca- anlatir. Aristoteles'in Topika'si o donemde sadece biriydi. Yunanca-Arapca ceviri hareketi Arap Abbasi hanedaninin iktidara gelmesi ve ardindan Bagdat'in kurulusuyla birlikte (IS 762) basladi. Iki yuzyilda astroloji, simya, fizik, matematik, tip ve felsefe gibi cesitli konulari kapsayan dindisi bilimsel ve felsefi Yunanca eserlerin neredeyse tamami Arapca'ya cevrildi. Insanlik tarihinde yeni bir cag baslatan bu hareket Perikles Atina'si, Italyan Ronesansi veya 16.-17. yuzyil bilimsel devrimiyle ayni kategoride yer alir ve insanlik tarihi icin cok onemlidir.Sayfa Sayisi: 240Baski Yili: 2016Dili: TurkceYayinevi: Kitap Yayinevi